性侵犯是一个言论自由问题

上个月针对康奈尔兄弟会七名成员的可怕性行为不端指控成为新闻后不久，互联网上的人们立即开始试图对受害者进行人肉搜索，这证明了社交媒体具有深深的厌恶女性性质。在过去的几周里，右翼挑衅者和随机的巨魔账户都试图公开匿名前康奈尔大学学生简·多伊的身份，她指控七名奇皮兄弟会成员在 2024 年对她进行性侵犯。公开她的名字和其他个人信息的动力令人反胃，但根据玛丽·安妮·弗兰克斯的说法，在社交媒体和性侵犯的历史背景下，这种情况太常见了。弗兰克斯是乔治华盛顿大学法学院的教授，专门研究民权、言论自由和技术的交叉领域。她还是网络民权倡议组织的主席兼立法技术政策总监，多年来她一直在该组织与网络虐待和基于图像的性虐待作斗争。几十年来，弗兰克斯一直在关注互联网上男性虐待女性的各种方式，以及独立评论员迈克尔·特雷西援引的一些宪法论点，他辩称，根据第一修正案，他对无名氏的人肉搜索是合法的。 “当你对言论自由的抽象概念产生文化迷恋时，它所做的一件事就是它脱离了对话的实体，”弗兰克斯说。 “不知何故，人身安全与言论的这种最高价值背道而驰。”凭借她在 CCRI 的工作，以及她在美国所有 50 个州倡导立法将未经同意的亲密图像定为刑事犯罪的历史，弗兰克斯希望通过明确“性虐待是一个言论自由问题。它让人们保持沉默，当我们允许性虐待发生而不受惩罚时，我们本质上是在说，‘我们不关心女性的声音。’”来重新构建对话，当时康奈尔大学的故事正在社交媒体上引起热议。在我们的讨论中，我们讨论了无名氏的人肉搜索、互联网的“埃隆·马斯克化”、极右翼“燃烧宇宙”的可怕世界，以及康奈尔大学在虐待和物化女性问题上视而不见的令人不安的历史。看看下面。为了篇幅和清晰度，本次采访经过编辑。 EJ 迪克森：玛丽·安妮·弗兰克斯，非常感谢您来到这里。玛丽·安妮·弗兰克斯： 非常感谢您邀请我参加。