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一个成熟的社会,应该如何面对衰老?
摘要
本文来自微信公众号: 腾讯新闻大声思考 ,作者:胡泳,原文标题:《胡泳|当我们不再健步如飞:从老龄化重新思考公共空间与服务》,题图来自:视觉中国 年龄没有那么重要,人与环境关系的变化更重要 什么样的人算是老年人? 这个问题不仅仅是一个年龄划分问题,同时也深受文化与社会制度影响。比如在美国,美国退休人员协会 (American Association of Retired Persons,AARP)...
本文来自微信公众号
腾讯新闻大声思考
原文标题
当我们不再健步如飞
从老龄化重新思考公共空间与服务
题图来自
视觉中国
年龄没有那么重要
人与环境关系的变化更重要
什么样的人算是老年人
2026-09-27
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虎嗅
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本文来自微信公众号: 腾讯新闻大声思考 ,作者:胡泳,原文标题:《胡泳|当我们不再健步如飞:从老龄化重新思考公共空间与服务》,题图来自:视觉中国 年龄没有那么重要,人与环境关系的变化更重要 什么样的人算是老年人? 这个问题不仅仅是一个年龄划分问题,同时也深受文化与社会制度影响。比如在美国,美国退休人员协会 (American Association of Retired Persons,AARP) 向50岁以上的人开放会员资格,而不论其是否已经退休;而65岁则长期被美国社会保障体系视为法定退休的重要年龄节点。 在中国,年满60周岁及以上的人群在法律和官方标准中被正式定义为老年人。根据中国《中华人民共和国老年人权益保障法》第二条规定,老年人的年龄起点标准为60周岁。国家统计局在人口普查和统计中,也将60岁及以上作为人口老龄化及老年人口规模的统计标准。其中,60—64岁常被划分为“低龄老年人”。 在医学、流行病学以及公共卫生研究中,18至44岁通常被定义为青年/成年阶段,是生育和职场生涯的核心时期;45至64岁被归类为中年,人体开始出现明显的生理衰退,激素水平改变 (如更年期) ,代谢减缓,高血压、糖尿病、心血管疾病等慢性病的发病率开始显著上升;而65岁以上则被视为老年群体,这一阶段身体机能全面衰退,免疫力下降,多病共存 (共病) 和器官退行性病变 (如阿尔茨海默病) 成为主要医学关注点。 这些划分都是以岁数为标准的,实际上,我们真正关注的,并不是一个人“到了多少岁”,而是随着时间推移,人们在身体与功能层面所发生的变化。也就是说,比起单纯的年龄数字,更重要的是个体在感官、行动能力、认知能力以及与环境互动方式上的变化。因为很多时候,一个人是否感受到“变老”,并不只是年龄增长,更因为他开始意识到:自己的身体能力、反应速度、记忆力或行动方式,已经不像从前那样轻松与自然。 这种视角非常重要,因为它改变了我们理解老龄化的方式。传统社会往往倾向于用固定年龄来定义“老人”,仿佛衰老是一条清晰的界线:到了某个年龄,人就进入了“老年阶段”。但现实中的衰老过程其实是渐进且高度个体化的。有些人六十多岁仍然活跃、自主,而另一些人可能在更早阶段便因疾病或功能退化而需要照护。真正需要被关注的,不在于年龄本身,而在于人与身体、人与环境关系的变化。 这就把我们带入适老化设计的问题。 面对老龄化,整个社会的设计逻辑需要发生调整 年龄对行动能力的影响,其实是人们在日常生活中最容易直接观察到的变化之一。随着年龄增长,人体的活动范围会逐渐受限,肌肉力量下降,身体灵活性减弱,反应速度也会变慢。很多原本自然而然的动作,例如弯腰、转身、起立、行走,都会变得比年轻时更加困难。 与此同时,身体结构本身也会发生变化。例如,躯干高度与手臂可触及范围会逐渐缩小,这意味着老人更难够到高处或远处的物品。过去伸手即可完成的动作,可能开始需要借助辅助工具,或者需要改变身体姿势才能完成。对于年轻人而言,姿势的改变或许只是不太方便,但对于老年人来说,却会直接影响日常生活的独立性与安全感。 此外,一些与年龄相关的疾病,例如关节炎,还会进一步加剧行动困难。关节疼痛与僵硬会让老人难以抓握、按压或稳定持握某些物体。比如拧开瓶盖、握住扶手、提购物袋,甚至长时间拿着餐具,都可能变得吃力。这种变化不仅影响身体动作本身,也会逐渐削弱个体对自身能力的信心。很多老人开始减少外出、避免复杂动作,甚至因为担心跌倒或失败,而主动放弃一些原本能够完成的活动。 这些都提醒我们:老龄化带来的问题,并不只是身体变弱这么简单,更在于身体与环境之间原有的关系正在发生改变。当身体机能下降后,如果产品和空间设计依然默认使用者拥有年轻人的力量、速度与灵活性,那么很多原本普通的日常行为,就会变成困难甚至危险的任务。 也正因为如此,适老化设计的重要性正在不断上升。门把手是否容易抓握、家具高度是否合适、储物空间是否容易触及、包装是否容易打开、公共空间是否方便停留与借力,这些看似细微的设计细节,其实都会直接影响老年人的生活质量。 对一位具体的老年人,随着功能变化出现,他会重新评估自己的能力,以及自己与他人、与空间环境互动的方式。例如,一个原本行动自如的人,可能开始害怕楼梯和湿滑地面;一个曾经轻松阅读的人,可能需要更大的字体与更明亮的光线;一个长期独立生活的人,也许会逐渐依赖提醒系统、辅助工具或他人的帮助。这些变化并不意味着“老人没用了” (老人的自我认知或者社会对这个群体的认知,往往把功能变化与价值减损挂钩) ,只是说明人的生命状态正在发生转变,从而需要对人在不同生命阶段与身体、他人及环境相处的方式加以重新理解。 2024年末,我国60岁及以上人口首次突破3亿大关,而到2025年末,这一数字进一步增长至3.23亿,占总人口的23.0%。这种人口结构的变化,终将迫使我们的社会更加认真地重新设计产品、包装、传播材料、信息技术、工作场所、交通系统以及公共与私人空间,以减少风险,并更好地满足老年人的需求。老龄化不只是我们常常会想到的医疗与养老问题,它还意味着整个社会的设计逻辑都要发生调整。 因为,一个真正成熟的老龄社会,所追求的不只是让人活得更久,更是通过适当的环境、制度与支持,让人在身体能力发生变化之后,依然能够保持行动的自主、生活的安全以及作为一个人的尊严。 标准人想象、平均值神话与默认模版 长期以来,许多社会系统和公共设计都隐含着一个“标准人”的想象:这个人健康、年轻、行动自如,能够独立完成各种日常活动。于是,行动迟缓、患有慢性疾病或需要他人照护的人,往往被视为需要额外适应和特殊安排的“例外”,而不是设计之初就应当被考虑的使用者。 我们来追溯一下这样的想象是如何形成的。 比利时天文学家、统计学家、社会学家阿道夫·凯特勒 (Adolphe Quetelet) 在1830年代的人口统计和社会统计研究中发现,人的身高、体重等身体特征,以及犯罪率、婚姻率等社会现象,在大规模人口中呈现出一定的统计规律。他由此提出“平均人” (l'homme moyen,the average man) 这一抽象概念,试图通过统计平均值描述一个群体的典型特征。他在 1835年的《论人及其才能的发展,或社会物理学试论》中系统阐述了这一想法,被称为“平均人”思想的重要奠基者。 凯特勒的方法论洞察来自天文学。当时天文学家在测量同一颗星体的位置时,会得到多次略有差异的观测数据,而这些数据的误差分布,呈现出一种规律的钟形曲线 (后来被称为正态分布或高斯分布) 。凯特勒想到,如果把这种误差分析方法,应用到大量个体的身高、体重、胸围等人体测量数据上,同样会得到类似的钟形分布。 他由此提出,平均是最完美的,也就是说,处于群体数学均值状态的人类体质是最和谐、最理想的完美状态。在他看来,任何严重偏离平均值的特征 (如过高、过矮、过胖或过瘦) 都是对完美状态的偏离。但仔细考量,他的论证逻辑,其实是把统计学上的误差理论直接挪用并赋予了价值判断:平均=完美原型,偏离=缺陷。 质言之,凯特勒的“平均人”理论,本质上是在用一套看似客观中立的统计学语言,把“多数”“平均”“正常”这几个原本只是描述性的统计概念,悄悄转化成了一套关于何为完美、何为理想人类的规范性判断,而这
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