软件的罗马名称

我开始严格学习拉丁语不久，任何人都会发现自己沉浸在罗马世界中。令我惊奇的是，罗马过去的许多事件仍然像不安的幽灵一样在我们中间徘徊。特别是我最近遇到的一个，让我对我们的领域有了很多思考。公元前 63 年，罗马元老院聚集在一起，决定那些与喀提林合谋纵火焚烧永恒之城并谋杀其治安官的人的命运。共谋者已被拘留；问题只是如何处理它们。当时当选执政官的朱利叶斯·凯撒站起来发表了一场愚弄我们今天领导人的演讲。他警告参议员们不要冲动，援引先例，恭敬地谈论法律，并建议将这些人分散到意大利各城镇并终身关押在那里。这是最谨慎的人都会羡慕的演讲。然后小卡托，一个相当不那么令人愉快的伙伴，站了起来。萨卢斯特在《卡提利纳战争》中保留了他的答复，其中有一段话我已经好几个星期无法从我的脑海中抹去：我是骄傲的人，不是真正的词汇。 Quia bona Aliina Largiri Freedomitas, malarum rerum audacia fortitudo vocatur, eo res publica in extremo Sita est. 事实上，很久以前，我们就失去了事物的真实名称。因为舍弃别人的东西叫做慷慨，敢于作恶叫做勇敢，所以共和国现在就站在了边缘。元老院遵循卡托的观点，无论人们如何看待这一判决——我向你保证，有很多值得思考的地方——值得观察的是，推动他们的只是一个坚持事物应按其本来面目命名的人。图 1：卡提林拉事件期间的元老院，如切萨雷·马卡里 (Cesare Maccari) 想象的那样。我一直在思考这个问题，因为我们的领域通常会放弃精确性，以换取迟早会被粉碎的廉价收益，而在这样做的过程中，我们向自己展示了一个没有继承的词汇的世界，而不是一个丰富我们智力的世界。然而，正如我所观察到的，这种情况发生在商业软件和系统工程中，但方式并不相同。一种是从外部被它无法控制的时尚循环所灼伤，而另一种则是从内部灼伤自己，并且带着相当大的自豪感。然而，两者都患有同样的疾病：名字不再意味着他们所说的意思，以及随之而来的社会疯狂。商业软件的核心是一个话语世界。它的每一个概念都试图对存在的事物给予忠实的指称，借用亚里士多德的术语，无论是效力还是行为，并建立一个将这些名称相互关联的逻辑系统。我前段时间写过，大多数此类系统的诚实目标，无论其作者是否意识到，都是话语世界与正式系统之间的同构。这就是为什么我冒昧地使用了我的一位朋友为他自己的工作角色创造的头衔：分类学家。这在名片上听起来很宏伟，但我不知道对小资产阶级有更准确的描述。分类学家命名并分类，希望能够谈论可感知的事物：他只是一个更直白的诗人！随着年龄的增长，我注意到砷慢慢变得更强。当八十年代的“专家系统”热潮爆发时，其背后的雄心壮志（我认为是形式上代表某个领域的知识）与热潮一起被抛弃了，“知识表示”在整整十年里都成为了一种尴尬。当 Java 进入互联网狂热时期时，面向对象承诺直接在代码中捕获实体的层次结构和关系，我们开始将领域融入到任何愚蠢的时代标志和数量需求中，我再次假设，其目标是“更好的知识表示”。每一次狂热都始于承诺恢复概念模型，始终追求相同的愿望，并且每一次都通过对现实的更加扭曲的看法到达那里。为什么？目前的狂热是迄今为止最有害的，因为它攻击了构成软件的材料。简单地产生单词，特别是看起来像名字的单词，是看似合理的名字，但几乎从来不是真正的名字，因为它不回答任何指称，只回答奥卡姆的梦想。这些文字甚至都不是一个人自己写的：它们是我们祖先所写的一切的残留物，经过重新组合，而不需要曾经将它们与一个事物联系在一起的劳动。在几秒钟内生成的模式可能充满了没有任何具体表示的实体，但没有人考虑该符号。当理解模糊时，手就会闭合：中层管理人员——我不是指这里的任何特定的人，他们中的大多数都是正派的人，被置于一个不可能的位置——握紧了拳头，围绕着我唯一想要做的事情。